ΝΕΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΖΑΓΑΛΙΣΑ Η …ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ!
Σε παλαιότερο φύλλο μας (Ζαγάλισα φ. 24, Δεκ. 2008/μπορείτε να το βρείτε στην ιστοσελίδα μας) είχαμε αναφερθεί στην προέλευση της ημισελήνου, όπως απεικονίζεται στην τουρκική σημαία και με αδιάσειστα ιστορικά στοιχεία είχαμε αποδείξει ότι το τουρκικό εθνικό σύμβολο, έχει τις ρίζες του σε ένα σύμβολο, το οποίο ήταν σε χρήση σε όλη την έκταση του αρχαίου ελληνικού και βυζαντινού κόσμου. Στην αρχαιότητα και άλλοι λαοί το είχαν χρησιμοποιήσει. Όμως, η νεότερη καθιέρωσή του, οφείλεται στην υψηλή πνευματική ακτινοβολία και το κύρος της Βυζαντινής αυτοκρατορίας.
Ειδικά, οι Σελτζούκοι, είχαν υιοθετήσει πλήθος βυζαντινών στοιχείων, και προφανώς συνέβαλαν στην διάδοσή του ή εν πάση περιπτώσει στη διαχρονική του επιβίωση στο χώρο της Εγγύς και Μέσης Ανατολής, μεταξύ των Αράβων. Σε απεικόνιση χειρογράφου του 1299, στη μάχη του Χομς, μεταξύ Μογγόλων και Μαμελούκων, φαίνονται οι τελευταίοι να κρατούν σημαία με την ημισέληνο (βλ. Φωτο).
Το Αχριάν μαχαλά είναι μία συνοικία της Ξάνθης, η οποία σήμερα βρίσκεται εκεί που υπάρχει η λεγόμενη Παλιά Πόλη και συνεχίζει μέχρι τις υπώρειες του βουνού.
Παραθέτουμε προς προβληματισμό των αναγνωστών μας, ένα μικρό απόσπασμα από τα Απομνημονεύματα του αγωνιστή του 1821 Φωτάκου Χρυσανθόπουλου.
Το 1907, την περίοδο του Μακεδονικού Αγώνα, ο Στυλιανός Γονατάς, αξιωματικός του ελληνικού στρατού, στάλθηκε στην Αδριανούπολη προκειμένου να οργανώσει τον ελληνισμό της περιοχής.
Την 1η Δεκεμβρίου 2013 ο Γιασίν Ακτάϊ, καθηγητής πολιτικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο Μπάϊμπουρτ και μέλος της κεντρικής επιτροπής του κόμματος του Ερντογάν σε πάνελ στο Πανεπιστήμιο, ενώπιον δεκάδων δημοσιογράφων και καθηγητών, τεκμηριωμένα απέδειξε ότι δεν υπάρχει τουρκική φυλή, προκαλώντας θύελλα αντιδράσεων ακόμα και κομματικών στελεχών του ιδίου κόμματος και πολλών εφημερίδων. Δήλωσε ότι οι Τούρκοι είναι ένα συννοθύλευμα από πολλά στοιχεία και κανένας σήμερα δεν μπορεί να ισχυρισθεί ότι είμαστε απόγονοι αυτών που ήρθαν καβάλα από τα βάθη της Ασίας.
Είχαμε ξαναγράψει στην Ζαγάλισα για τα παραμύθια του τουρκικού εθνικισμού ότι δήθεν οι Πομάκοι είναι…Μογγόλοι και κατάγονται από τους Πετσενέγους και τους Κουμάνους. Μάλιστα στο φ. 43 είχαμε παραθέσει πολλά βυζαντινά κείμενα που έγραφαν ότι, όταν οι Πετσενέγοι έφυγαν από την στέπα της Κεντρικής Ασίας και ήρθαν στην Ευρώπη, δεν εγκαταστάθηκαν στα βουνά της Ροδόπης, όπως λένε οι ανιστόρητοι του τουρκικού εθνικισμού, αλλά έμειναν σε διάφορα μέρη μεταξύ της σημερινής νότιας Ρωσίας και της Ρουμανίας.
Μια ξεχωριστή ομιλία διεξήχθη την Παρασκευή, 6 Δεκεμβρίου 2013, στην Ξάνθη, από το Σύλλογο Ποντίων Ξάνθης, αφού μίλησε ένας από τους πρωτοπόρους των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Τουρκία, ο Ομέρ Ασάν. Είναι ο πρώτος μουσουλμάνος της Τουρκίας που είχε το θάρρος όχι μόνο να δηλώσει Πόντιος, αλλά και να εκδώσει το 1996 βιβλίο στο οποίο μιλάει για την καταγωγή του («Pontos Kültürü» – «Η Κουλτούρα του Πόντου»).
Ο μακεδονομάχος (και μετέπειτα στρατηγός και ακαδημαϊκός) Αλέξανδρος Μαζαράκης – Αινιάν στα «Απομνημονεύματα» του, γράφει για την περίοδο κατά την οποία ως νεαρός αξιωματικός ανέβηκε στη Μακεδονία (1905) για να συμμετάσχει στον Μακεδονικό Αγώνα.
Το ηρωικό έπος της Επανάστασης του 1821 για την απελευθέρωση της Ελλάδας από τους Οθωμανούς Τούρκους είχε πρωταγωνιστές τους μεγάλους οπλαρχηγούς που όλοι γνωρίζουμε (Κολοκοτρώνης, Οδυσσέας Ανδρούτσος, Καραϊσκάκης κ.α.). Είχαμε όμως και τους χιλιάδες «ανώνυμους» πολεμιστές που πήραν μέρος στις διάφορες μάχες και ανάμεσα σε αυτούς υπήρξαν και αρκετοί μουσουλμάνοι, που πολέμησαν για την ελευθερία της Ελλάδας.