ΕΛΛΗΝΕΣ Ή ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ; Επιστολή του Πομάκου Ιμάμ Μεχμέτ, στη Ζαγάλισα.

Είναι γνωστό ότι στη χώρα μας υπάρχουν και άλλοι άνθρωποι (..) Ιστορικά είναι αποδεδειγμένο ότι έζησαν και ακόμα συνεχίζουν να ζουν τον κοινωνικό αποκλεισμό. Ως απλούς συνανθρώπους σ’ αυτή την κοινωνία τους αποκαλούμε μειονότητα. Παρόλο που προέρχομαι από τους «Άλλους», είμαι αλλεργικός στη λέξη «μειονότητα». Η λέξη μειονότητα, από μόνη της σημαίνει διάκριση για εμένα και είναι μία πινακίδα υποταγής, σε μία ελεύθερη κοινωνία.

Όποιος αισθάνεται Έλληνας και ο ίδιος στο μυαλό του σκέφτεται και αισθάνεται σαν Έλληνας και χωρίς καμία αμφιβολία, δηλώνει ότι «είμαι Έλληνας», για εμένα είναι Έλληνας. Είμαι ένας από αυτούς. Γεννήθηκα στα Πομακοχώρια της Ξάνθης και το γένος μου προέρχεται από τους Πομάκους. Τα γονίδια μου είναι Πομακικά (..) Είμαι Πομάκος, είμαι Θρακιώτης, είμαι Ροδοπαίος και πάνω απ’ όλα είμαι Έλληνας και Ευρωπαίος. Μπορεί να μην είμαι Χριστιανός Ορθόδοξος, αλλά είμαι Έλληνας και πιστεύω στο Ισλάμ.

Σε ένα από τα ταξίδια μου στο εξωτερικό, λόγω της εργασίας μου, μου έτυχε ένα περιστατικό στο αεροδρόμιο του Λονδίνου. Η ταυτότητά μου ήταν φθαρμένη από την πολυκαιρία και την πολυχρησία. Μου υπέδειξαν να περιμένω στην άκρη μέχρι να εξακριβωθούν τα στοιχεία μου. Αφού περίμενα αρκετή ώρα, τα έβαλα με τους υπάλληλους του αεροδρομίου, έως ότου ήρθε ο προϊστάμενος. Όμως, μ’ αυτή την ταυτότητα είχα γυρίσει όλη την Ευρώπη και πουθενά δεν υπήρχε πρόβλημα. Γιατί στην Αγγλία προέκυψε αυτό; Διότι με πέρασαν για λαθρομετανάστη και θεώρησαν την ταυτότητα πλαστή. Τελικά, εκεί που περίμενα ήρθε μια κυρία καλοντυμένη και άρχισε να μου μιλάει στα Τουρκικά. Αφού την άκουσα και κατάλαβα ότι οι Άγγλοι με είχαν περάσει για Τούρκο μετανάστη, την ευχαρίστησα για το ενδιαφέρον της, αλλά την εξαπέστειλα κιμπάρικα. Η Τουρκική διπλωματική αντιπροσωπεία καλά έκανε την δουλειά της, αλλά η δική μας δεν κουνήθηκε.

Κατηγορία: 

ΙΜΑΜΗΔΕΣ ΚΑΙ ΤΖΑΜΙΑ. Ποιοι υποκινούν το θρησκευτικό μίσος;

Κάποτε είχα διαβάσει, ότι στην Κύπρο, πριν από τον καιρό της εισβολής των τουρκικών στρατευμάτων (1974), ο αρχι-Μουφτής Λευκωσίας είχε δώσει εντολή στους ιμάμηδες, η ένταση των μεγάφωνων να είναι στη διαπασών, για να υποδηλώνουν στους ελληνο-Κύπριους την παρουσία τους και για να τους εκνευρίζουν.

Όλως περιέργως, κατά το έτος 2012, όταν εκτελούσα χρέη γραμματέως της ιεράς Μουφτείας Ξάνθης, προ-εκλογικά και μετεκλογικά δόθηκαν πάνω από είκοσι (20) άδειες για μιναρέδες σε διάφορα τεμένη της Ξάνθης. Τα περισσότερα από αυτά δεν είχαν καθόλου μουσουλμάνους κατοίκους. Τότε, δεν μπορούσα να δώσω μία λογική εξήγηση.

Προ ημερών, διερχόμενος από ένα πεδινό χωριό της Ξάνθης, άκουσα από το μιναρέ τον μουεζίνη να απαγγέλει το μεσημεριανό προσκλητήριο για προσευχή. Επειδή ήταν γνωστός μου, σταμάτησα στο τζαμί. Μέχρι να πλυθώ- κατά το ισλαμικό τυπικό- ο μουεζίνης τελείωσε το εζάνι (κάλεσμα σε προσευχή), βγήκε βιαστικός από το τζαμί και έβαλε μπρος στο αυτοκίνητό του για να φύγει. Τον φώναξα και τον ρώτησα γιατί φεύγει χωρίς να τελέσει την μεσημεριανή προσευχή. Μου απάντησε ότι κανένας δεν πάει να προσευχηθεί το μεσημέρι και γι αυτό δεν ανοίγει το τζαμί. Τότε, ποιος ο λόγος για το κάλεσμα από το μεγάφωνο και στη διαπασών μέρα μεσημέρι; Η απάντηση ήταν όμοια με αυτήν της Κύπρου: «Παίρνω εντολές από αυτούς που με πληρώνουν» μου είπε (τους ψευτομουφτήδες δηλαδή). Του υπενθύμισα ότι τα τζαμιά και οι μιναρέδες δεν είναι χώροι επίδειξης δύναμης και πολιτικής, αλλά ιεροί χώροι λατρείας.

Κατηγορία: 

Κουρδο-πομακική αλληλεγγύη! Πρόταση στην Τουρκική Βουλή

Εντυπωσιακή πρόταση στο τουρκικό κοινοβούλιο κατατέθηκε από τον Ιντρίς Μπαλουκέν, Κούρδο αντιπρόεδρο του κόμματος B.D.P. (Ειρήνη και Δημοκρατία, το οποίο ιδρύθηκε το 2008).

Συγκεκριμένα, στις αρχές Φεβρουαρίου (2013), ο βουλευτής İdris Baluken, κατέθεσε πρόταση στο τουρκικό κοινοβούλιο, να ξεκινήσει έρευνα για τους Πομάκους και να στηρίξει (το τουρκικό κοινοβούλιο) κάθε προσπάθεια που εκδηλώνεται (π.χ. ιστορικές και γλωσσολογικές έρευνες), ώστε να μην χαθεί η πολιτισμική ιδιαιτερότητα των Πομάκων. Στην πρότασή του αναφέρει ότι οι Πομάκοι είναι ένας λαός με τη δική του γλώσσα, με τα δικά του έθιμα και αποτελούν μία ψηφίδα στο μωσαϊκό των εκατοντάδων παραδοσιακών πολιτισμών, που υπάρχουν σε όλη τη γη.

Ο βουλευτής στην πρότασή του αναφέρεται στη διάθεση των Πομάκων να μην αφομοιωθούν από την κυρίαρχη τουρκική κουλτούρα, καθώς και στις προσπάθειες που αναπτύσσονται τα τελευταία χρόνια μέσα στην Τουρκία, από συλλόγους και άλλους φορείς. Κάνει αναφορές στις διεθνείς συνθήκες για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αλλά και στο ίδιο το τουρκικό Σύνταγμα.

Ομιλία του Ιμάμ Αχμέτ στη Θρακική Εστία Θεσσαλονίκης (2013)

Embedded thumbnail for Ομιλία του Ιμάμ Αχμέτ στη Θρακική Εστία Θεσσαλονίκης (2013)

Αποσπάσματα από την ομιλία του εκδότη της Ζαγάλισα και προέδρου του Πανελληνίου Συλλόγου Πομάκων, κ. Ιμάμ Αχμέτ, στην εκδήλωση «Εθνική Αγωνία και Συναγερμός για τη Θράκη μας» (30.3.13), που διοργάνωσε η Θρακική Εστία Θεσσαλονίκης στο Βελλίδειο Συνεδριακό Κέντρο.

ΟΡΓΗ ΓΙΑ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΤRΤ. Οι Πομάκοι του Εχίνου είναι…σλάβοι!

Την οργή των εκτουρκισμένων Πομάκων προκάλεσε εκπομπή του τουρκικού τηλεοπτικού καναλιού TRT AVAZ. Το κανάλι σε ταξιδιωτική του εκπομπή με τίτλο «Ταξιδιωτικές Σημειώσεις», πρόβαλε τον Εχίνο του νομού Ξάνθης, αναφέροντας ότι οι Πομάκοι κάτοικοί του είναι σλαβικής καταγωγής! Η αναφορά αυτή εξαγρίωσε τους εκτουρκισμένους Πομάκους. Υπήρξαν πολλά τηλεφωνήματα διαμαρτυρίας στο τουρκικό κανάλι, άρθρα στον τουρκόφωνο τύπο και επιστολές διαμαρτυρίας από δεκάδες συλλόγους μουσουλμάνων της Ελληνικής Θράκης που διαμένουν στην Τουρκία, όπως αυτών της Κεσσάνης, της Προύσσας, της Νικομήδειας κά. Το τουρκικό παρακράτος με το οποίο οι σύλλογοι των εκ Θράκης μεταναστών διατηρούν ισχυρούς δεσμούς, ενεργοποιήθηκε και σύμφωνα με πληροφορίες ο Τούρκος δημοσιογράφος που επιμελήθηκε της εκπομπής, τιμωρήθηκε!

Σελίδες

Εγγραφή στο Front page feed