ΥΠΟΠΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ ΣΤΗΝ ΟΡΓΑΝΗ. Κοροϊδεύουν τον κόσμο;

Η εφημερίδα μας πληροφορήθηκε ότι στα Πομακοχώρια της Μυρτίσκης, του Καρδάμου και του Κόβαλου, έγινε προσπάθεια συλλογής υπογραφών από τους κατοίκους, μετά από υπόδειξη του κοινοτάρχη, Εμίνογλου Μεμέτ, για να παραμείνει η κοινότητα ως έχει στο νέο χωροταξικό χάρτη («Καλλικράτη»).

 
Κοινότητα ΟργάνηςΌμως, το γεγονός ότι οι υπογραφές μπαίνουν σε λευκό χαρτί, χωρίς κείμενο που να το συνοδεύει και να δικαιολογεί το λόγο συλλογής των υπογραφών μας βάζει σε έντονες υποψίες, αν θυμηθούμε την πρόσφατη κοινή δήλωση της αντινομάρχου Ροδόπης Σιμπέλ Μουσταφάογλου, του Μεχμέτ Δεβετζήογλου, και του προέδρου της Κοινότητας Οργάνης Μεχμέτ Εμίνογλου, προς τη Θ. Δραγώνα, ότι αναφορικά με τα δίγλωσσα νηπιαγωγεία και την επιθυμία τους να εισαχθεί η Τουρκική «υπάρχει σωρεία υπογραφών που το αναδεικνύουν ως αίτημα πρώτης προτεραιότητας».
Κατηγορία: 
Πολιτική

Περηφάνια για τα Πομακόπουλα της Οργάνης! Απογοήτευση για τον πρόεδρο κ. Μεχμέτ Εμίνογλου… Πάλι, υποβάθμισε τον εορτασμό!

Υπό βροχή σε υπόστεγο.Ο εορτασμός της εθνικής επετείου της 28ης Οκτωβρίου 1940, αν και ο πιο σύντομος των τελευταίων ετών, γέμισε με χαρά τους Πομάκους της Οργάνης. Αψηφώντας το κρύο και το ψιλόβροχο, τα μικρά παιδιά των δημοτικών σχολείων της κοινότητας από την Κύμη, τον Κάρδαμο, τη Δρανιά, τη Μυρτίσκη, την Οργάνη, αλλά και το γυμνάσιο της Οργάνης, έδωσαν το παρόν στον εορτασμό. Δυστυχώς, λόγω των συνθηκών, η παρέλαση ματαιώθηκε. 

Τα Πομακόπουλα, ανέμεναν με μεγάλη υπομονή και αντοχή, προφυλαγμένα κάτω από το υπόστεγο δίπλα στο κεντρικό ηρώο της κοινότητας, κρατώντας την Ελληνική σημαία. Η λύπη για την ματαίωση της παρέλασης ήταν ζωγραφισμένη στα πρόσωπά τους.
 
Η απογοήτευσή τους, μεγάλωσε καθώς ανέμεναν με αγωνία τη δεξίωση της Κοινότητας, όπου τα τρία τελευταία χρόνια γεύονταν διάφορα κεράσματα και αναψυκτικά, αλλά φέτος βρέθηκαν μπροστά σε άδεια σχεδόν τραπέζια, πάνω στα οποία βρισκόταν ελάχιστοι ξηροί καρποί και χυμοί.
Κατηγορία: 
Εκδηλώσεις

Υπουργείο Πόντιος Πιλάτος… ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΓΙΑ ΚΛΑΜΑΤΑ!

Όλοι στραμμένοι προς τον Ιμάμ ΑχμέτΕρώτηση προς τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη, κατέθεσε στις 1.10.2010, ο βουλευτής του ΛΑΟΣ κ. Κυριάκος Βελόπουλος, με θέμα την βίαιη επίθεση που δέχθηκε το τηλεοπτικό Γαλλικό συνεργείο του TV FRANCE 3, που επισκέφθηκε το Πoμακοχώρι Θέρμες, συνοδευόμενο από τον διευθυντή της εφημερίδας μας κ. Ιμάμ Αχμέτ, στις 28 Σεπτεμβρίου 2010.

 
Στην απάντησή του (21.10.2010) το Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη αυτογελοιοποιείται αφού παραποιεί τα γεγονότα υιοθετώντας την Τουρκική άποψη (δήθεν κινηματογράφηση παιδιών στο σχολείο κλπ). Αλλά προχωρά παραπέρα και θεωρεί ως κάτι «φυσικό» να ζητούν οι κάτοικοι να δουν το περιεχόμενο του φιλμ και να διαγράφουν ό,τι δεν τους αρέσει…
Κατηγορία: 
Ρατσισμός

ΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΕΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΞΑΝΘΗΣ.

Κιρτζαλήδες, Τσιτάκ, Αφρικανοί και άλλοι…

Ιμάμ ΑχμέτΟι Πομάκοι στο νομό Ξάνθης αποτελούν την πλειοψηφία του μουσουλμανικού πληθυσμού καλύπτοντας το μεγαλύτερο μέρος της ορεινής περιοχής, ενώ έχουν κατέβει χιλιάδες στην πόλη της Ξάνθης και τα πεδινά χωριά. Υπάρχουν όμως και άλλες, άγνωστες, μειονοτικές ομάδες, που έχουν επιφανειακά χαθεί κάτω από την ομπρέλα του εκτουρκισμού. Σήμερα, για πρώτη φορά η Ζαγάλισα θα τις παρουσιάσει, με συνοπτικό τρόπο, στο ευρύ κοινό.
 
Το Κιρτζαλίδικο χωριό ΠίλημαΞεκινώντας από τα βόρεια του νομού Ξάνθης έχουμε τους Κιρτζαλήδες, λαό μικρασιατικής καταγωγής που μετέφεραν οι Οθωμανοί πριν από αιώνες από τη Μικρασία στο Κίρτζαλι της Βουλγαρίας. Εκεί απέκτησαν την φήμη φοβερών ληστών που λυμαίνονταν την περιοχή. Με τη συνθήκη του Αγίου Στεφάνου (1878) και τη δημιουργία της Μεγάλης Βουλγαρίας, μεταφέρθηκαν από τους Οθωμανούς στα βουνά της Ροδόπης. Σήμερα κατοικούν στους ν. Ξάνθης και Ροδόπης. Όσον αφορά τη Ξάνθη, πρωτοκατοίκησαν στα χωριά που βρίσκονται μετά την Κοττάνη δίπλα στα ελληνοβουλγαρικά σύνορα και πιο συγκεκριμένα στον Κούνδουρο, το Λυκότοπο, τον Τσαλαπετεινό, το Θεοτοκάτο, τα Γιαννωτά, το Δουργούτι, ενώ το Πολύσκιο είναι ξεχωριστή περίπτωση, αφού είναι το μοναδικό χωριό όπου κατοικούσαν μαζί με Πομάκους. Κατεβαίνοντας προς την Ξάνθη τους βρίσκουμε στα χωριά Ισαία, Πίλημα, Γέρακα και Εύμοιρο. Οι Κιρτζαλήδες αργότερα μετανάστευσαν στην πόλη της Ξάνθης και σε πεδινά χωριά όπως το Σέλερο και τα Σήμαντρα. Είναι εμφανέστατη η ανθρωπολογική τους διαφορά με τους τουρκοφανείς του κάμπου, ιδίως με εκείνους του νομού Ροδόπης: Οι Κιρτζαλήδες είναι μαυριδεροί στην όψη και συνήθως κοντοί ενώ οι κάτοικοι π.χ. των Μιράνων στη Ροδόπη είναι άσπροι στην όψη.

Κατηγορία: 
Θρακική Ιστορία

Η προέλευση του εθνωνύμου Πομάκος

Περσικές ρίζες. Μια νέα γλωσσολογική προσέγγιση Του ιστορικού και συγγραφέα Αλή Καρδούχου

Είναι γνωστό ότι η λέξη Πομάκος συναντάται για πρώτη φορά στις αρχές του 19ου αι. χωρίς μέχρι σήμερα να έχει δοθεί μία οριστική εξήγηση για την προέλευσή της. Φαίνεται ότι ο πρώτος που χρησιμοποίησε τη λέξη ήταν ο Γάλλος περιηγητής Ami Boue το 1838.
 
Αλή ΚαρδούχουΠρογενέστερα του Ami Boue, σε Ελληνικό λεξικό του 1812 δεν υπάρχει το λήμμα Πομάκος (Δ. Αλεξανδρίδου. Λεξικόν Τουρκογραικικόν. Εν Βιέννη 1812). Αντίθετα, στα τέλη του ίδιου αιώνα στο περίφημο λεξικό του Ι. Χλωρού, βλέπουμε: Η λέξη «Πομάκος» = Pomak ον. κ. Πομάκος, ο εκ της Βουλγαρικής φυλής των Πομάκων (Ι. Χλωρού. Λεξικόν Τουρκο-Ελληνικόν. Εν Κωνσταντινούπολει 1899). Η εκδοχή αυτή απηχεί τις αντιλήψεις της εποχής του Βουλγαρικού εθνικισμού.
 
Αναφορικά με την ετυμολογία της λέξης στο επίσημο Λεξικό του Ίδρύματος Τουρκικής Γλώσσας (Türk Dil Kurumu, Ankara 2005) δεν αναφέρει τίποτε παρά μόνο ότι οι Πομάκοι είναι: «Τoυρκομουσουλμανική κοινότητα που μιλάει Βουλγάρικα και ζει στη Ρούμελη». Από Ελληνικής πλευράς το λεξικό Μπαμπινιώτη, αναφέρει: Πομάκος (ο), Πομάκα (η) αυτός που ανήκει στη Βουλγαρόφωνη μουσουλμανική μειονότητα της Δ. Θράκης ΕΤΥΜ. Μεταφορά του γερμ. Pomaken, πιθ. Βουλγ. Προελ.)( Λεξικόν της νέας Ελληνικής Γλώσσας, Αθήνα 2002).
Κατηγορία: 
Πομακική Ιστορία

Σελίδες

Εγγραφή στο Front page feed