Ο ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΗΣ 25ης ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΟΡΓΑΝΗΣ. Αποτυχημένη προσπάθεια υποβάθμισης της γιορτής!

Οργάνη: Παρέλαση 25ης Μαρτίου 2011Για μια ακόμη φορά τα τελευταία χρόνια γιορτάστηκε στην Πομακική πρώην κοινότητα Οργάνης η εθνική επέτειος της 25ης Μαρτίου. Φυσικά, δεν έλειψαν τα (πολλά) προβλήματα που οφείλονται στις αντιλήψεις και επιδιώξεις τον τοπικών παραγόντων για τουρκοποίηση της περιοχής.
 
Έτσι, το έργο της απαξίωσης των εθνικών επετείων, που ξεκίνησε ο πρώην κοινοτάρχης, κος Εμίνογλου Μεμέτ, επιχειρήθηκε να ολοκληρώσει η νέα δημοτική αρχή και οι τοπικοί παράγοντες του νέου Καλλικρατικού Δήμου Αρριανών.
 
Θαυμάστε τον αρχικό σχεδιασμό: Με μια γιορτή – ξεπέτα, διάρκειας τριών (3) ολόκληρων λεπτών (!) επιχείρησαν οι νέοι τοπικοί άρχοντες του δήμου Αρριανών, στον οποίο υπάγεται πλέον η Οργάνη, να ξεπληρώσουν την υποχρέωσή τους έναντι της πατρίδας τους, της Ελλάδας. Στο πρόγραμμα του εορτασμού της εθνικής μας επετείου δεν κλήθηκε να παραστεί αντιπροσωπεία του στρατού όπως γινόταν όλα αυτά τα χρόνια ανελλιπώς, ενώ στερήθηκε η δυνατότητα ανάγνωσης ποιημάτων από τα νεαρά Πομακόπουλα στο ηρώο της Οργάνης και φυσικά ούτε λόγος για παρέλαση!
 
Η προκλητικότατη αυτή στάση των υπευθύνων προκάλεσε ποικίλα σχόλια και αντιδράσεις, κοινώς κράξιμο, με αποτέλεσμα η νέα τοπική αρχή και ο νέος δήμαρχος, Ιμπραήμ Σερήφ, να αλλάξουν άμεσα στάση και να κρατήσουν τα προσχήματα ως προς τον εορτασμό, προβαίνοντας σε άμεση διόρθωση του προγράμματος εορτασμού της 25ης Μαρτίου 1821.
Κατηγορία: 

Πρόκληση πέρα από κάθε όριο… Δεν ανάρτησε ποτέ την Ελληνική σημαία η τουρκική τράπεζα Ζiraat. Ποια είναι η θέση του κυβερνητικού εκπροσώπου κ. Γ. Πεταλωτή;

Κεμάλ ΦαρζλήΠρόκληση πέρα από κάθε όριο θεωρείται η μη ανάρτηση της ελληνικής σημαίας στις εθνικές και τοπικές επετείους, από τα δύο (2) υποκαταστήματα της τουρκικής Τράπεζας ZİRAAT BANKASI A.E. στην Κομοτηνή και την Ξάνθη.
 
Στην καλύτερη περίπτωση αποτελεί ασέβεια σε βάρος της χώρας που την φιλοξενεί. Στην χειρότερη, αποτελεί αμφισβήτηση σε συμβολικό επίπεδο της ελληνικής κυριαρχίας στη Θράκη και συνδέεται με το φασιστικό ψυχολογικό κλίμα που συνθέτει το πολύπλοκο δίκτυο παράνομων συλλόγων, θρησκευτικών φροντιστηρίων, πυρήνων των γκρίζων λύκων και άλλων -νόμιμων κατά τα άλλα- οργανώσεων που χρηματοδοτούνται αθρόα (και σχεδόν φανερά) από τα κονδύλια του Τουρκικού υπουργείου εξωτερικών.
 
Στόχο έχουν να οργανώΚομοτηνή. Επέτειος 25ης Μαρτίου 2011_ Χωρίς Ελληνική σημαία!σουν σε κάθε επίπεδο (μηδέ του αθλητικού εξαιρουμένου) τους μουσουλμάνους, να τους εμφυσήσουν τουρκική-ανθελληνική συνείδηση, να τους συνδέσουν οικονομικά με την Τουρκία και εν τέλει να τους ριζοσπαστικοποιήσουν σε τέτοιο βαθμό, ώστε να μπορούν να τους χρησιμοποιήσουν ως εργαλείο σε περιόδους κρίσεως.
 
Η έρευνα της Ζαγάλισα, απεκάλυψε ότι η ανάρτηση της Ελληνικής σημαίας δεν είναι προαιρετική από τις Tράπεζες, καθώς από ιδρύσεως του νέου Ελληνικού κράτους, υπάρχει νομικό πλαίσιο που ρυθμίζει το θέμα. Ο ισχύων νόμος 851/1978, στο άρθρο 3, αναφέρει ρητά «…είναι υποχρεωτική δι΄ άπαντα εν γένει τα καταστήματα του Δημοσίου…των νομικών προσώπων Δημοσίου ή Ιδιωτικού Δικαίου και τα ιδιωτικά…». Δηλαδή και στις τράπεζες.
 
Σε κάθε εθνική ή τοπική επέτειο, οι κατά τόπους νομαρχίες της Θράκης, με έγγραφά τους καλούσαν υπηρεσίες και τράπεζες να προβούν σε σημαιοστολισμό. Η Ζιραάτ ΟΥΔΕΠΟΤΕ και σε καμία τοπική ή εθνική γιορτή, από την πρώτη ημέρα λειτουργίας της ΔΕΝ ΑΝΑΡΤΗΣΕ την ελληνική σημαία. Οι προσόψεις των δύο καταστημάτων δεν διαθέτουν καν υποδοχές ιστού. Αντίθετα, σε όλη την Τουρκία τα υποκαταστήματά της έχουν αναρτημένη την τουρκική σημαία, όχι μόνο στις επίσημες εορτές, αλλά και σε πολλές άλλες περιπτώσεις.
Κατηγορία: 

ΝΤΕΝΤΕ: ΟΠΟΤΕ ΜΕ ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΕΙΜΑΙ ΤΟΥΡΚΟΣ!

Α. ΝτεντέΣτο λεύκωμα «Θράκη, τόσο κοντά, τόσο μακριά», ο Αμπτουλχαλήμ Ντεντέ (με καταγωγή από το Πομακοχώρι Δημάριο), γνωστός στο Πανελλήνιο από τις τηλεοπτικές του εμφανίσεις, ιδρυτής της τουρκόφωνης εφημερίδας Τράκιανίν Σεσί δήλωσε τα εξής: «ο πρώτος που βροντοφώναξε ότι είναι Πομάκος ήμουν εγώ. Είναι τιμή μου και καμάρι μου. Το έγραψα στην εφημερίδα μου και κακοφάνηκε σε πολλούς».
 
Σχολιασμό της συνέντευξής του έκανε η φωτογράφος του λευκώματος Πέπη Λουλακάκη σε δημοσιογράφο του Βήματος (5/12/10). Έτσι χαρακτηρίζει τον Ντεντέ ως «χαρακτηριστικό παράδειγμα της καχυποψίας αλλά και της παράνοιας» που συνάντησαν στη Θράκη. Συνεχίζει η συγγραφέας: «Είχε ένα βλέμμα που σκοτώνει, είναι ένα πρόσωπο πολύ αμφιλεγόμενο». Ο Ντεντέ φέρεται ότι είπε στη συγγραφέα : «Όποτε με συμφέρει λέω ότι είμαι Πομάκος και όποτε με συμφέρει λέω ότι είμαι Τούρκος»!
 
Ο Ντεντέ μιλάει για τις μεθόδους του τουρκικού προξενείου στην περιοχή: «το παιχνίδι που παίζεται με το προξενείο είναι απλό. Η δουλειά του είναι να ελέγχει τη μειονότητα με πολλούς και διάφορους τρόπους. Και ένας από τους τρόπους αυτούς είναι με χρήματα. Στηρίζει οικονομικά κάποιους δασκάλους, οικογένειες και μικροχαφιέδες στα χωριά».

ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΟΥΡΚΟΦΩΝΩΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ «Δεν έχετε σχέση με τον τουρκισμό»

“Τουρκική” εφημερίδα Μιλέτ: H ονομασία αραβική, σύμβολό της ένας Πέρσης άγιος, και οι αρθρογράφοι από τα Πομακοχώρια!Πόλεμος έχει ξεσπάσει μεταξύ των εφημερίδων Μιλέτ της Ξάνθης και Μπιρλίκ της Κομοτηνής, με αφορμή τις καταδίκες που δέχτηκαν από τα δικαστήρια για τις συκοφαντίες τους εναντίον της πρώην δασκάλας του Μεγάλου Δερείου, Χαράς Νικοπούλου.
 
Το πιο ενδιαφέρον κομμάτι της διαμάχης είναι οι κατηγορίες που εξαπολύει ο ένας εναντίον του άλλου περί… έλλειψης τουρκισμού. Γράφει ο Τζενγκίζ Ομέρ της Μιλέτ (με καταγωγή από το Πομακοχώρι Γλαύκη) εναντίον του Ιλχάν Ταχσίν της Μπιρλίκ και λέει τα εξής: «Ξέρετε γιατί εκπλήσσομαι σε αυτόν τον κόσμο; Αυτοί που δεν έχουν καμία σχέση με προσευχές και τεμένη, αποφεύγοντας να προφέρουν ακόμα και το γράμμα ‘’ Θ ‘’ της θρησκείας λόγω αλλεργίας προς αυτήν, εμφανίζονται ως φύλακες προστάτες της αυτονομίας του ‘’Σερία’’ για τους Τούρκους της Δυτ. Θράκης, το ίδιο επίσης, χωρίς να έχουν καμία σχέση με την Τουρκία, έχοντας αλλεργία ακόμα και στο γράμμα ‘’ Τ ‘’, παριστάνουν τους υπερασπιστές των μουσουλμάνων και Τούρκων... Αυτοί πράγματι υπερασπίζονται τις αξίες μας ή κρύβονται πίσω από αυτά, όταν νιώθουν το έδαφος των συμφερόντων τους να γλιστράει κάτω από τα πόδια τους;» (εφημ. Μιλέτ, 16/12/10).
Κατηγορία: 

ΕΛΛΕΙΨΗ ΓΡΑΜΜΑΤΟΚΙΒΩΤΙΩΝ ΣΤΑ ΠΟΜΑΚΟΧΩΡΙΑ ...Και πως το εκμεταλλεύονται διάφοροι επιτήδειοι

Πολύς λόγος γίνεται τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα για τα ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα και την ανάγκη διαφύλαξής τους. Δυστυχώς στα Πομακοχώρια της ελληνικής Θράκης, υπάρχουν τομείς όπου τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι ακόμη αιώνες πίσω.
 
Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι και η έλλειψη γραμματοκιβωτίων στα χωριά μας. Ενώ σε πεδινά χωριά όπου κατοικούν τουρκοφανείς, οι τοπικοί άρχοντες… έσπευσαν να φτιάξουν γραμματοκιβώτια, στα Πομακοχώρια κάτι τέτοιο δεν ισχύει.
 
Γραμματοκιβώτια στο πεδινό χωριό ΣτυλάριοΟ ταχυδρόμος αφήνει όλη την αλληλογραφία σε ένα καφενείο του χωριού και εκεί συνήθως αρχίζει το πανηγύρι: ο καφετζής ή κάποιος άλλος χωρικός που αυτοανακηρύχθηκε σε …ντόπιο μπέη, ανοίγει τα γράμματα και τα εξετάζει ένα προς ένα. Από το τι πληρώνει ο κάθε χωρικός στις δημόσιες υπηρεσίες μέχρι προσωπικά γράμματα από κάποιο συγγενικό ή φιλικό πρόσωπο. Όλα αυτά περνάνε από κόσκινο και ακολουθεί ο ανάλογος σχολιασμός που πολλές φορές τον μαθαίνει και ολόκληρο τοχωριό. Η προσωπική ζωή δηλαδή των ανθρώπων βγαίνει προς τα έξω με τον πιο άσχημο τρόπο. Έχει συμβεί σε αρκετούς Πομάκους ακόμη και να χάσουν γράμματά τους. Ενώ άλλες φορές μαθαίνουμε ότι ανοίγονται και γράμματα που απευθύνονται σε χριστιανούς που εργάζονται στα Πομακοχώρια. Εντυπωσιακό είναι ότι σε μερικές κοινότητες μας καταγγέλλεται ότι ο πρόεδρος ή ο αντιπρόεδρος τους, εξετάζουν προσωπικά τα γράμματα (!) μήπως και βρουν κάτι .. που δεν το εγκρίνουν οι ίδιοι.
Κατηγορία: 

Σελίδες

Εγγραφή στο Front page feed