ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΕΘΙΜΑ ΣΤΗ ΜΥΡΤΙΣΚΗ

ΜυρτίσκηΥπάρχουν στη Μυρτίσκη κάποια έθιμα που τα είχαμε από παλιά αλλά σήμερα έχουν σταματήσει και κινδυνεύουν να ξεχαστούν για πάντα.
 
Το πιο σημαντικό ήταν τα τραγούδια και οι χοροί μας που σταμάτησαν γύρω στο 1975. Πριν από εκείνη τη χρονιά, οι Πομάκισσες κάθε χρόνο πήγαιναν στην τοποθεσία Μουλό Φαρμάν που βρίσκεται έξω από το χωριό. Εκεί φτιάχνανε δύο ομάδες που η καθεμιά είχε από τέσσερις γυναίκες. Ο χορός ξεκινούσε, η μία ομάδα τραγουδούσε πρώτη και ξεκινούσε με τα εξής λόγια «πλιούστιτε μόμτσε τα πλιούστιτε, μπαρούτα τιε μπέζμπι» που σημαίνει «ρίξτε (με το πιστόλι) αγόρια, με το μπαρούτι» και η άλλη ομάδα γυναικών απαντούσε και συνεχιζόταν η γιορτή.
Κατηγορία: 

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΟΥ ΚΕΧΡΟΥ

Μειονοτικό σχολείο ΚέχρουΠέρασαν αρκετά χρόνια από τότε που άφησα το δημοτικό σχολείο.
 
Κάποια στοιχεία έχουν χαραχθεί ανεξίτηλα στη μνήμη μου. Δε θα ξεχάσω ΠΟΤΕ το ξύλο που έτρωγα τόσο εγώ όσο και οι συμμαθητές μου στη τάξη από το δάσκαλο – γιατί απλά μιλούσαμε πομακικά, τη γλώσσα των γονιών και των παππούδων μας.
 
Πριν τριάντα σχεδόν χρόνια, κάποιοι αρμόδιοι έστειλαν στο χωριό μας έναν μουσουλμάνο δάσκαλο. Αυτός ο δάσκαλος έγινε δεκτός από τους κατοίκους του χωριού με πολλή επιφύλαξη. Και αυτό γιατί δεν τον καταλαβαίναμε, μόνον όσοι γνώριζαν τα τουρκικά μπορούσαν να συνεννοηθούν μαζί του.
 
Όταν διορίστηκε λοιπόν αυτός ο δάσκαλος στο χωριό μας, έτυχε να ξεκινάω κι εγώ τα πρώτα μαθητικά μου βήματα. Θυμάμαι τ’ άγουρα εκείνα χρόνια όταν μ’ έστελναν οι γονείς μας στο σχολείο κάθε πρωί μαζί με την αδερφή μου.
 
Όμως εδώ θέλω να μοιραστώ μαζί σας και ένα ακόμη οδυνηρό παράπονο. Κι αυτό έχει να κάνει με το γεγονός ότι όταν οι γονείς μας έστελναν στο σχολείο του χωριού, όλα τα παιδιά μιλούσαμε Πομακικά, τη μητρική μας γλώσσα, που την μαθαίναμε κι από τα παραμύθια της γιαγιάς μας. Ο δάσκαλος του χωριού δεν μας επέτρεπε να μιλάμε τη γλώσσα μας. Επέμενε να μας διδάσκει μια ξένη γλώσσα, την τούρκικη. Όταν πήγαμε εμείς σχολείο, δεν ξέραμε ΟΥΤΕ μία λέξη τούρκικη. Κάθε φορά που ακουγόταν λέξη Πομακική, ο δάσκαλος θύμωνε και μας φόβιζε με διάφορους τρόπους για να μη συνεχίσουμε.
Κατηγορία: 

ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΣΤΟΥΣ ΠΟΜΑΚΟΥΣ

Μπίμπαση ΣεντάτΣε συνέντευξή του στην εφημερίδα Μακεδονία (23/11/10) ο σπουδαίος καθηγητής κ. Βασίλειος Μαρκεζίνης αναφέρθηκε και στους Πομάκους. Πιο συγκεκριμένα είπε πως η Ελλάδα έχει κάνει λάθη με τη (μουσουλμανική) μειονότητα μη αναγνωρίζοντας ότι υπάρχουν εκτός από τουρκογενείς και Πομάκοι και Ρωμά. Η αναφορά αυτή αποκτά μεγάλη αξία αν αναλογιστεί κανείς την αξία του ανθρώπου που τα λέει: ο κ. Μαρκεζίνης είναι μέλος επτά ακαδημιών της Ευρώπης και των ΗΠΑ, σύμβουλος ευρωπαίων και αμερικανών ηγετών ενώ έχει και τον τιμητικό τίτλο του sir που του απένειμε η βασίλισσα της Αγγλίας Ελισάβετ για την προσφορά του στις διεθνείς νομικές σχέσεις.

Κατηγορία: 

ΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΕΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΞΑΝΘΗΣ Μέρος 2o : Αρβανίτες, Κρητικοί, μουσουλμάνοι Εβραίοι

Εχίνος, Πομακικό χωριό με κατοίκους και Αρβανίτικης ή Κρητικής καταγωγήςΣτο φύλλο 48 της Ζαγάλισα αναφέραμε τις κύριες μουσουλμανικές μειονότητες του ν. Ξάνθης. Στο παρόν φύλλο, θα αναφέρουμε συμπληρωματικά στοιχεία τόσο για τις μειονοτικές ομάδες που αναφέραμε όσο και για κάποιες άλλες που παραλείψαμε. Οι Πομάκοι ξεχωρίζουν από τις άλλες μειονοτικές ομάδες πρώτα απ’ όλα από την γλώσσα τους, τα πομακικά.
 
Οι τουρκόφωνοι Τσιτάκ από τους τουρκόφωνους Κιρτζαλήδες (Γκατζάληδες ή Γιολλούτς) έχουν χαρακτηριστική διαφορά τα επώνυμα τους. Οι Τούρκοι, όπως είχαμε γράψει σε προηγούμενα φύλλα μας, με νόμο του 1934 απέκτησαν με τη βία επώνυμα στην Τουρκία προκειμένου να ομογενοποιήσουν τις διάφορες εθνότητες, απομεινάρια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Αυτό όμως δεν ίσχυσε στην Ελλάδα για τους τουρκόφωνους Τσιτάκ οι οποίοι χρησιμοποιούν το όνομα του πατέρα σαν επώνυμο προσθέτοντας σε αυτό και τη λέξη Ογλού αντί του Οθωμανικού ίμπν ή κερημέ που σημαίνει γιός ή θυγατέρα αντίστοιχα. Το φαινόμενο αυτό παρατηρείται στα χωριά του κάμπου της Ξάνθης, όπου ο πατέρας, ο γιος και ο εγγονός έχουν τελείως διαφορετικά επώνυμα με μόνη σταθερή προσθήκη το Ογλού. Ενώ, αντίθετα, οι Κιρτζαλήδες (Γκατζάληδες) έχουν όλοι χαρακτηριστικά επώνυμα που δεν συναντάμε σε άλλη ομάδα μουσουλμανικής μειονότητας στο νομό Ξάνθης όπως Μεστάν, Κοτσάν, Χατζίκ, Εμίρ, Γιεσήρ, Πιλέ, Τουρούτ, Κούρτ, Χιούτ, Χίντ κ.τ.λ. Οι Κιρτζαλήδες έχουν το παρατσούκλι Γκατζάληδες επειδή το γράμμα «Κ» το προφέρουν σαν «Γ» και αντίστροφα.
 
Πέραν των ομάδων που αναφέραμε παραπάνω, υπάρχουν και άλλες μουσουλμανικές ομάδες, μικρότερες σε πληθυσμό. Μία από αυτές είναι οι Αρβανίτες, που έχουν εγκατασταθεί από παλιά στα Πομακοχώρια και αναμείχθηκαν με εμάς τους Πομάκους. Συγκεκριμένα στο χωριό Γοργόνα υπάρχει ολόκληρος αρβανίτικος μαχαλάς, και ακόμη στον Εχίνο και στις Θέρμες, οι οποίοι και διατηρούν τα επώνυμά τους.

Κατηγορία: 

ΦΕΤΟΥΛΑΧ ΓΚΙΟΥΛΕΝ, ΠΑΝΤΟΥΡΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΟΜΑΚΟΧΩΡΙΑ.

Ο Ιμάμης Φετουλάχ ΓκιουλένΗ εκπομπή της ΝΕΤ «Ειδικές Αποστολές» (9/1/2011), του δημοσιογράφου Φάνη Παπαθανασίου, είχε αναφορά στον ιμάμη Φετουλάχ Γκιουλέν, ο οποίος προωθεί τις ιδέες του παντουρκισμού. Ο Γκιουλέν που είναι αυτοεξόριστος στις ΗΠΑ, έχει δημιουργήσει απίστευτο αριθμό σχολείων και φροντιστηρίων (200) μέσα στην Τουρκία καθώς και 22 πανεπιστήμια, τα πιο πολλά από αυτά στη νοτιοανατολική Τουρκία.. Οι …επιχειρήσεις αυτές του Γκιουλέν έχουν επεκταθεί και σε πάρα πολλές χώρες του εξωτερικού. Στην εκπομπή αναφέρθηκε ότι η Ρωσία έκλεισε 16 σχολεία του Γκιουλέν επειδή πραγματοποιούσαν εθνικιστική τουρκική προπαγάνδα. Για τον ίδιο ακριβώςλόγο και το Ουζμπεκιστάν έβαλε φυλακή 7 μέλη της κίνησης του Γκιουλέν. Επίσης, αναφέρθηκε αόριστα ότι ο ιμάμης έχει ανοίξει σχολεία και στα Βαλκάνια.
 
Κατηγορία: 

Σελίδες

Εγγραφή στο Front page feed