Ανθρώπινα Δικαιώματα

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΤΩΝ ΓΚΡΙΖΩΝ ΛΥΚΩΝ Ν. ΜΠΑΧΤΣΕΛΙ. Περιόδευσε ανενόχλητος στα Πομακοχώρια

Για την παρουσία πυρήνων Γκρίζων Λύκων σε διάφορες περιοχές της ελληνικής Θράκης έχουμε επανειλημμένα γράψει στο παρελθόν. Τα δημοσιεύματά μας, για τα χωριά Οργάνη και Δρανιά (φ. 38 και 40), είχαν κάνει αίσθηση. Είχαμε μάλιστα αποκαλύψει ότι έναν νεαρό που εμφανίστηκε στο διαδίκτυο με το σήμα των Γκρίζων Λύκων, τον είχε προσλάβει στην πρώην κοινότητα Οργάνης, ο «κολλητός» του Ευρ. Στυλιανίδη, κοινοτάρχης με τη ΝΔ, γιατρός στο νοσοκομείο Κομοτηνής, Μεχμέτ Εμίνογλου. Φυσικά, καμία αντίδραση δεν υπήρξε και μάλιστα ο Μ. Εμίνογλου επιβραβεύθηκε, αφού ήταν υποψήφιος βουλευτής με τη ΝΔ στον πρώτο γύρο των πρόσφατων εκλογών.

Είχαμε επίσης αναφέρει και την ύπαρξη απεικόνισης της αποσχιστικής σημαίας της «Δυτικής Θράκης» (φ.37), που είχαν ζωγραφίσει «άγνωστοι» στο χωριό Αρίσβη του ν. Ροδόπης, ενώ είχαν προηγηθεί την ίδια εποχή συνθήματα μίσους γραμμένα στη χριστιανική συνοικία εναντίων των χριστιανών κατοίκων, καθώς και εμπρησμοί σπιτιών χριστιανών συμπολιτών μας στο χωριό Άρατος. Κατά καιρούς έχουν υπάρξει και φήμες (καθώς τίποτα δεν έχει ανακοινωθεί επίσημα) για την ανακάλυψη κρυπτών με πολεμικό οπλισμό στους νομούς Ροδόπης και Έβρου. Η ύπαρξη Γκρίζων Λύκων είναι μια πραγματικότητα για όσους ασχολούνται με τα μειονοτικά θέματα.

Κατηγορία: 

«Κατέστρεψαν» αρχιτεκτονικά το τζαμί της Διομήδειας. Ύποπτες μεθοδεύσεις στο Θρακιστάν. Αποικιοκρατικές πρακτικές

Προεκλογικά γίναμε μάρτυρες περίεργων μεθοδεύσεων στην Ξάνθη, οι οποίες αναπόφευκτα πυροδοτούν υποψίες για υπόγειες προεκλογικές συμφωνίες και προώθηση των τουρκικών επεκτατικών σχεδίων, μέσω του ελληνικού κρατικού μηχανισμού.

Ο δικηγόρος Ιχσάν Κεχαγιά, υπέβαλε, αίτηση στην πολεοδομία Ξάνθης για έκδοση αδείας για εργασίες λόγω επικινδυνότητας του κτηρίου στο τέμενος του χωριού Διομήδεια της Ξάνθης.

Για να εκδοθεί παρόμοια άδεια απαιτείται οπωσδήποτε α) η αίτηση να υποβληθεί από αναγνωρισμένη βακουφική επιτροπή (η οποία δεν υπήρχε), και β) η έγκριση του οικείου Μουφτή, η οποία επίσης δεν υπήρχε. Παρά το γεγονός ότι η υπόθεση «βρωμούσε», η άδεια εκδόθηκε...

Κατηγορία: 

ΟΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΣ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΟΣ; Όχι, σύμφωνα με το Κοράνι! Άπιστοι και αμαρτωλοί οι γενίτσαροι Πομάκοι

Μπορεί οι τουρκοφανείς να προπαγανδίζουν ότι όλοι οι μουσουλμάνοι στην ελληνική Θράκη είναι «Τούρκοι», αλλά μερικές φορές λέγονται και πικρές αλήθειες. Ο Χασάν Πατσαμάν, είναι θεολόγος και εκδότης του τουρκόφωνου θρησκευτικού περιοδικού Hakka Davet (δεν εκδίδεται πλέον), με καταγωγή από το Πομακοχώρι Δρανιά του ν. Ροδόπης.

Στο βιβλίο του «Σταγόνες από το Ισλάμ», που εξέδωσε στα ελληνικά το 1989, γράφει: « η ισλαμική θρησκεία δέχεται την ύπαρξη διαφόρων εθνών και σέβεται κάθε φυλή και κάθε γλώσσα…. Οι Μουσουλμάνοι όταν έφθασαν σε διάφορες χώρες για να διδάξουν τη νέα θρησκεία, επέτρεψαν στους λαούς να μιλούν ελεύθερα τη δική τους γλώσσα. Tους άφησαν ελεύθερους να τηρούν τα ήθη και έθιμά τους…Λοιπόν, κατά την Ισλαμική θρησκεία, υπάρχει ισότητα μεταξύ των ανθρώπων και των λαών, επομένως δεν έχει δικαίωμα κανείς να προσπαθεί να εξαλείψει έναν έθνος ή μια γλώσσα απ’ το χάρτη».

Ο συγγραφέας παραθέτει και απόσπασμα από το Κοράνι στα αραβικά για να υποστηρίξει τα παραπάνω.

Σε άλλο σημείο, συνεχίζει: «υπάρχει μια άποψη, ότι ‘όποιος ασπάζεται τον Ισλαμισμό γίνεται Τούρκος’. Αυτή η πρόταση δεν έχει καμία επιστημονική και θρησκευτική βάση και αποτελεί ένα εμφανές ψεύδος. Ο Ισλαμισμός δεν αποτελεί μια ιδεολογία εθνικισμού, αλλά είναι ένα σύστημα πίστεως».

Κατά συνέπεια, λοιπόν, οι «Τούρκοι» στην ελληνική Θράκη δεν σέβονται ούτε το ισλάμ, ούτε τον Προφήτη Μωάμεθ λέγοντας πως «όποιος είναι μουσουλμάνος είναι και Τούρκος». Το Κοράνι, μας λέει ξεκάθαρα, πως κανένας δεν έχει δικαίωμα να αφανίσει ένα έθνος ή μία γλώσσα. Οι Τούρκοι που θέλουν να εξαφανίσουν τους Πομάκους και τους Ρωμά και τις γλώσσες τους, είναι άπιστοι και αμαρτάνουν έναντι του θεόπνευστου Κορανίου και του Θεού. Τι έχουν να πουν άραγε για όλα αυτά οι ψευτομουφτήδες Ξάνθης Αμέτ Μετέ και Κομοτηνής Ιμπραχήμ Σερήφ; Γιατί αυτοί χρησιμοποιούν τη θρησκεία για να διαλύσουν τους Πομάκους και τα πομακικά;

 

Τα ιερά τεμένη, παιχνίδι της πολιτικής

Ποιοι φόρεσαν οθωμανικό φέσι;

Κατηγορία: 

Αποκάλυψη ψυχής! Η ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΠΟΜΑΚΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ...

Γεννήθηκα σε Πομακοχώρι του νομού Ροδόπης ή σε «χωριό του ορεινού όγκου», όπως το αποκαλούν οι «Τούρκοι» και οι ελληνόγλωσσοι πολιτικοί. Οι συνθήκες ζωής στο χωριό ήταν δύσκολες. Δεν είχαμε δρόμους. Το πιο σημαντικό πρόβλημα ήταν η ανεργία. Έτσι, ο πατέρας μου αποφάσισε ότι δύο δρόμοι υπάρχουν: ή να μπω στην ΕΠΑΘ για να γίνω δάσκαλος ή να πάω στην Τουρκία και να γίνω ιμάμης. Στο χωριό μου εκείνη την εποχή είχε γίνει μόδα να γίνεσαι δάσκαλος στην ΕΠΑΘ ή ιμάμης. Ήταν ένας τρόπος να έχεις μια καλή δουλειά και να ανέβεις κοινωνικά. Εγώ, δεν ήθελα ούτε το ένα ούτε το άλλο. Στην Τουρκία δεν ήθελα να πάω. Από το σχολείο είχα κακή εμπειρία μια και ο μουσουλμάνος δάσκαλος που είχαμε μας χτυπούσε κάθε φορά που μιλούσαμε πομακικά μέσα στην τάξη. Έτσι, μίσησα τον δάσκαλο.

Τελικά, προτίμησα τη σχολή, αφού σκέφθηκα ότι εγώ είμαι διαφορετικός. Έγινα δάσκαλος και διορίστηκα αμέσως. Όχι όμως σε κάποιο Πομακοχώρι, όπως θα ήθελα, αλλά σε πεδινό χωριό του κάμπου, του νομού Ροδόπης. Οι κάτοικοι του χωριού με δέχθηκαν εχθρικά. «Τι θέλει ο κω..πομάκος στο χωριό μας;», έλεγαν. Στον κάμπο είναι βρισιά η λέξη Πομάκος. «Pomak salak», δηλαδή «Πομάκος βλάκας», έτσι το έχουν οι τουρκοφανείς του κάμπου. Άραγε, ποιος θυμάται ότι τα πρώτα χρόνια που έγινε η ΕΠΑΘ, οι Πομάκοι δάσκαλοι όταν πήγαιναν να διδάξουν στα χωριά διώχνονταν με πέτρες (!) από τους φανατισμένους χωρικούς και από τους πράκτορες του προξενείου;

Κατηγορία: 

Η Τουρκική γλώσσα και σε προκηρύξεις του Ελληνικού Δημοσίου; Τι συμβαίνει επιτέλους στο δήμο Αρριανών;

Τα γενικά δικαιολογητικά που απαιτούνται για την υποβολή ενδιαφέροντος (από 14 Μαρτίου 2012) για πρόσληψη εποχικού προσωπικού (1.100 ατόμων) πεντάμηνης διάρκειας (κοινωφελούς Εργασίας) μέσω ΑΣΕΠ, πλέον δημοσιεύονται από το δήμο Αρριανών και στα Τουρκικά. Στο σχετικό έντυπο που διανέμει ο δήμος Αρριανών, βλέπουμε ότι κάτω από την Ελληνική γλώσσα, υπάρχει και η Τουρκική. Κύριος στόχος είναι η επισημοποίηση της χρήσης των Τουρκικών, διότι εάν πραγματικά κάποιοι υποψήφιοι δεν γνώριζαν ελληνικά, τότε ο δήμος θα μπορούσε να μεταφράσει το κείμενο με τα απαιτούμενα δικαιολογητικά στα τουρκικά και να το διανείμει ανεπίσημα και ξεχωριστά. Η ενσωμάτωση, όμως, των τουρκικών μέσα στο «επίσημο» κείμενο, είναι σκόπιμη και στοχεύει στην καλλιέργεια κλίματος ανεπίσημης αρχικά, και επίσημης μελλοντικά, διγλωσσίας..

Κατηγορία: 

Διδασκαλία στα ΚΟΥΡΑΝ – ΚΟΥΡΣΟΥ: «Ο γενναίος Κεμάλ που σκότωσε τους Έλληνες!»

Πληροφορηθήκαμε από νεαρό Πομάκο ο οποίος φοίτησε σε κουράν – κουρσού (μαθήματα Κορανίου) τι του δίδασκε ο ιμάμης επί χρόνια: «Το μάθημα δεν ήταν μόνο θρησκευτικό, ήταν και πολιτικό» μας είπε.

Στο πολιτικό κομμάτι, να τι του δίδασκε ο χότζας για την καταγωγή του: «Μας έλεγε ότι δεν πρέπει να υπάρχουν μεταξύ μας ρατσιστικές διαφορές. Δηλαδή, δεν πρέπει να υπάρχουν διαχωρισμοί. Τι θα πει Πομάκοι και Τούρκοι; Είμαστε όλοι Τούρκοι. Είναι αμαρτία να λες ότι είσαι Πομάκος και επί πλέον παίζεις το παιχνίδι των Ελλήνων και κάνεις ζημιά στην Τουρκία».

Για τα πομακικά: «Να τα μιλάς όλο και λιγότερο. Κάποια στιγμή να μην τα μιλάς καθόλου. Αυτή η γλώσσα σε μπερδεύει. Τα τουρκικά είναι καλύτερη γλώσσα από αυτά. Τα τουρκικά είναι ανώτερα. Θα σε βοηθήσουν στο σχολείο και στο πανεπιστήμιο. Όταν μεγαλώσεις μπορώ να σε στείλω να σπουδάσεις δωρεάν στην Τουρκία σε κάποιο θρησκευτικό σχολείο (ιμάμ-χατίπ)».

Για την Τουρκία και τον Κεμάλ Μουσταφά (Ατατούρκ): «Η Τουρκία είναι η πατρίδα μας. Όλοι από αυτήν ερχόμαστε. Εσείς ζείτε σήμερα εδώ χάρη στον Ατατούρκ! Αν δεν υπήρχε αυτός, εσείς σήμερα δεν θα ζούσατε εδώ. Αυτός σκότωσε τους Έλληνες και μπορείτε σήμερα να ζείτε εδώ. Η Ελλάδα φοβάται την Τουρκία και για αυτό κανένας δεν θα σας πειράξει. Η Τουρκία σας προστατεύει!».

Κατηγορία: 

Εύγε, δήμαρχε Αλεξανδρουπόλεως! Σιωπή συνενόχου από τους λοιπούς δημάρχους Θράκης. Αναίσχυντα αντεθνική επιστολή της Π.ΕΚ.Ε.Μ

Ο δήμαρχος Αλεξανδρουπόλεως κ. Ευάγγελος Λαμπάκης, με πρωτοφανή δημοκρατική και εθνική ευαισθησία, όπως θα άρμοζε σε κάθε δήμαρχο της ακριτικής Ελληνικής Θράκης επέστρεψε επιστολή της Π.ΕΚ.Ε.Μ, που αναφερόταν συλλήβδην σε «Τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης».

Η απάντηση του δημάρχου αποτελεί μνημείο θάρρους, και θα πρέπει να αποτελεί στο εξής ΟΔΗΓΟ πολιτικής και εθνικής δράσης κάθε δημάρχου, κάθε περιφερειάρχη και κάθε διοικητικού υπαλλήλου της ελληνικής Θράκης. Η Θράκη έχει ανάγκη από τέτοιους άνδρες και όχι από συμβιβασμένες μετριότητες και φοβισμένα ανθρωπάκια.

Τι είναι η ΠΕΚΕΜ; Πρόκειται για την «Πολιτιστική και Εκπαιδευτική Εταιρεία της Μειονότητας Δυτικής Θράκης», η οποία έχει έδρα την Κομοτηνή και μεταξύ άλλων σκοπεύει να δημιουργήσει τουρκικά εκπαιδευτικά και πολιτιστικά ιδρύματα στην Ελληνική Θράκη. Με λίγα λόγια να προωθήσει τον εκπαιδευτικό και πολιτισμικό εκτουρκισμό στην περιοχή μας.

Κατηγορία: 

ΠΑΡΑΝΟΜΟ Νηπιαγωγείο στο χωριό ΛΥΚΕΙΟ του ν. Ροδόπης. Παραβίαση κάθε έννοιας έννομης τάξης. Τουρκικό Υπουργείο Παιδείας;

Παράνομο νηπιαγωγείο λειτουργεί στο χωριό Λύκειο του ν. Ροδόπης. Είναι μάλιστα τόσο προκλητικοί εκείνοι που το λειτουργούν, ώστε το έστησαν ακριβώς δίπλα στο μειονοτικό δημοτικό σχολείο (και στο τζαμί). Δίπλα δηλαδή στο νόμιμο σχολείο, φτιάχνουν (σαν κράτος εν κράτει) και το δικό τους παράνομο νηπιαγωγείο. Τι έχει μέσα στο νηπιαγωγείο; Όπως μας αποκάλυψαν γονείς που έστειλαν το παιδί τους, μία μεγάλη τουρκική σημαία! «Καλά, σε ποια χώρα ζούμε και υπάρχει η τουρκική σημαία;» ήταν το ...αφελές ερώτημα των γονέων.

Το παράνομο νηπιαγωγείο υποθέτουμε ότι παίρνει ρεύμα από τη ΔΕΗ, μπορεί και σταθερό τηλέφωνο από τον ΟΤΕ! Ποιοι εργάζονται εκεί; Είναι ασφαλισμένοι στο ΙΚΑ; Ποιος είναι ο εργοδότης τους; Πού βρίσκει τα λεφτά και τους πληρώνει; Εμφανίζονται φορολογικά στοιχεία; Τηρούνται οι όροι υγιεινής και ασφαλείας; Αν συμβεί κάποιο ατύχημα ποιος θα φέρει την ευθύνη έναντι του νόμου;

Είναι η ίδια ιστορία με όλα τα παράνομα θρησκευτικά παρασχολεία (Κουράν κουρσού) και φυσικά με τις ψευτομουφτείες στη Θράκη.

Κατηγορία: 

Δήμος Αρριανών: Υπονόμευση της δημόσιας Ελληνόφωνης εκπαίδευσης

Φιλύρα, έδρα Δήμου ΑρριανώνΟ πόλεμος κατά της δημόσιας Ελληνόφωνης εκπαίδευσης στον τουρκόφωνο Καλλικράτειο δήμο Αρριανών συνεχίζεται. Στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου της 17.11.2011, η αντιπολίτευση, απροκάλυπτα πλέον ζήτησε το κλείσιμο των δημόσιων Ελληνόφωνων νηπιαγωγείων που λειτουργούν στο δήμο (στα πομακοχώρια Κύμη και Άνω Βυρσίνη και στον οικισμό του Αράτου, όπου κατοικούν κατά κύριο λόγο Ρωμά) και την αντικατάστασή τους από … δίγλωσσα (Ελληνοτουρκικά !) νηπιαγωγεία.

Δημοσιεύουμε στο παρόν φύλλο απόσπασμα από την υπ’ αρ. 188/2011 απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου Αρριανών με θέμα : «Μείωση μισθωμάτων ακινήτων σχολικών κτιρίων Κύμης και Αρριανών και ανανέωση μισθωτηρίου νηπιαγωγείου Κύμης», η οποία μόλις και μετά βίας εγκρίθηκε.

Σύσσωμη η αντιπολίτευση καταψήφισε το θέμα, ώστε να πετύχει το κλείσιμο των σχολείων αυτών, τα οποία αποτελούν το τελευταίο εμπόδιο στην Άγκυρα, για την απόλυτη τουρκοποίηση της εκπαίδευσης. Η αντιπολίτευση δεν επικαλέστηκε κανένα ουσιαστικό λόγο, όπως, λόγου χάριν, πιθανή ακαταλληλότητα των χώρων κ.λ.π. Το θράσος βέβαια πηγάζει από την απόλυτη ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ τόσο των τοπικών αρχόντων, όσο και, κυρίως, της κεντρικής διοίκησης και δη του Υπουργείου Παιδείας, το οποίο ανέχεται την όλη κατάσταση και επιδεικνύει σταθερή ΥΠΟΧΩΡΗΤΙΚΟΤΗΤΑ στις απαιτήσεις των τουρκοφρόνων. Όσο για το σθένος των τοπικών βουλευτών, αυτό είναι γνωστό από παλιά. Προσφάτως, επισκέφθηκαν διαδοχικά το δήμο Αρριανών οι κ.κ. Γ. Πεταλωτής (ΠΑΣΟΚ) και Ευρ. Στυλιανίδης (ΝΔ). Από τις δηλώσεις τους φαίνεται ότι οι άνθρωποι πετούν σε πράσινα και γαλάζια συννεφάκια…Δεν τολμούν να ακουμπήσουν τα φλέγοντα θέματα της περιοχής και εξαντλούνται σε ατέρμονες φιλολογικές ανοησίες μιας άλλης εποχής.

Κατηγορία: 

Σελίδες