Ανθρώπινα Δικαιώματα

Παρουσιάστηκε στη Θεσσαλονίκη, μπροστά σε ένα κοινό είκοσι (20) περίπου ατόμων, στις 19.5.13 το τρίτομο βιβλίο, του, αριστερής κατεύθυνσης, φιλολόγου στο επάγγελμα, Παναγιώτη Παπαδημητρίου: «Λαλιές των Πομάκων της ελληνικής Ροδόπης, περιφερειακή αναλυτική σλαβική και μουσουλμάνοι ομιλητές στη νοτιοανατολική Ευρώπη».

Όπως παρατηρούμε από τον τίτλο, ο συγγραφέας δεν χαρακτηρίζει τα πομακικά ως γλώσσα, αλλά τα εντάσσει στην «περιφερειακή αναλυτική σλαβική», με στόχο να μειώσει την αυτόνομη υπόστασή τους και να τα υποβιβάσει εντάσσοντάς τα στα βουλγαρικά ιδιώματα! Παρόλο που τα πομακικά έχουν όλες τις προϋποθέσεις να χαρακτηριστούν ως γλώσσα και για το λόγο αυτό έχουν αναγνωριστεί ως τέτοια από διεθνείς οργανισμούς, και ενώ οι ίδιοι οι Πομάκοι τα αποκαλούν ως δική τους γλώσσα, έρχεται, ο εκ Βεροίας ορμώμενος Παπαδημητρίου και αρνείται να τα αποκαλέσει γλώσσα.

Μετά τη λίστα Λαγκάρντ, Λιχτενστάιν κ.ά. μήπως η ελληνική κυβέρνηση πρέπει να ζητήσει και τη «λίστα Ερντογάν», δηλαδή λίστα με ονόματα Ελλήνων (χριστιανών και μουσουλμάνων) καταθετών στις Τουρκικές τράπεζες; Είναι γνωστό ότι τα τελευταία δύο χρόνια Θρακιώτες και όχι μόνο, κατέθεσαν πολλά χρήματα στις τουρκικές τράπεζες.

Είναι επίσης γνωστό ότι αρκετοί χριστιανοί Θρακιώτες επένδυσαν “ατύπως” (με ονόματα Τούρκων πολιτών) στο Τουρκικό χρηματιστήριο (μετά τη μεγάλη βουτιά του 1999 στο Ελληνικό) και τα λεφτά τους κυριολεκτικά πολλαπλασιάστηκαν από τις υπεραξίες του καλπάζοντος τουρκικού χρηματιστηρίου, με κορυφή τις κατασκευαστικές εταιρείες, τις εταιρείες σκυροδέματος κλπ. Πολλά από αυτά τα χρήματα επέστρεψαν σταδιακά στην Ελλάδα.

Η Ζαγάλισα, κατ αρχάς, συμφωνεί με την τροποποίηση του νόμου 3536/2007 (για τον τρόπο επιλογής των ιμάμηδων στην Ελληνική Θράκη), αν και η τελική μορφή του νόμου, από μόνη της δεν θα έχει καμιά πρακτική αξία, εάν δεν εφαρμοσθεί με όρους σοβαρότητας στο πραγματικό πεδίο της θρησκευόμενης μερίδας των μουσουλμάνων.

Είναι δύσκολο να πιάσει κανείς την άκρη του νήματος για να σχολιάσει την ανεπάρκεια και την ανικανότητα του ελληνικού κράτους και όσων χειρίσθηκαν το θέμα (τόσο στην Αθήνα όσο και –κυρίως-στη Θράκη), τις τελευταίες δεκαετίες. Αφού η Ελλάδα παρέδωσε τους ιμάμηδες στην αγκαλιά της Άγκυρας, τώρα μετά την επίτευξη του μοιραίου, έρχεται να περάσει (και πάλι με μεγάλη καθυστέρηση) μία τροποποίηση, η οποία αμφιβάλουμε εάν θα επιτύχει το 20% των στόχων της.

Διατηρούμε ισχυρές αμφιβολίες για το εάν, πότε και κυρίως ΠΩΣ θα εφαρμοσθεί ο τροποποιηθείς νόμος. Υπάρχει η πολιτική βούληση σε κεντρικό επίπεδο να προχωρήσουν άμεσα οι προσλήψεις των ιμάμηδων; Ποιοι θα προσληφθούν, όταν το 90% των εν ενεργεία ιμάμηδων, αυτών δηλαδή που μπαίνουν μέσα στα τζαμιά και πραγματοποιούν τις προσευχές και τα κηρύγματα, ελέγχονται από την Άγκυρα; Θα προσληφθούν ιμάμηδες ανενεργοί, οι οποίοι θα φοβούνται να περάσουν και έξω από το τζαμί και απλώς θα παίρνουν ένα μισθό για να κουρνιάζουν φοβισμένοι; Θα προσληφθούν μήπως τουρκόφρονες, για να ακυρώνουν κάθε υγιή πρωτοβουλία από μέσα; Μήπως η πρόσληψη των τελευταίων θα γίνει για εκατομμυριοστή φορά, αντικείμενο πολιτικού παζαρέματος, δηλαδή εθνικής υποταγής στη βούληση της Τουρκίας; Και, το χειρότερο, μήπως η εφαρμογή ή μη του νόμου, συναρτηθεί/συμψηφισθεί με τις εξελίξεις στο θέμα της επαναλειτουργίας της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης; Μήπως η Ελλάδα σε περίπτωση επαναλειτουργίας της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, δεν εφαρμόσει το νόμο και «πουλήσει» τους εναπομείναντες ιμάμηδες; Σε αυτή την περίπτωση πρέπει να αποχαιρετήσουμε το μετριοπαθές ισλάμ στην Ελληνική Θράκη και να …καλωσορίσουμε ένα ακραίο εθνικιστικό ισλάμ, την Πέμπτη Φάλαγγα της Τουρκίας μέσα στην Ελλάδα…

Στο φύλλο 59 αναφερθήκαμε, στα γραπτά του (ακρο)αριστερού Δ. Λιθοξόου, σύμφωνα με τα οποία όλοι οι μουσουλμάνοι στην ελληνική Θράκη είναι …Τούρκοι!

Είδαμε πρόσφατα ανηρτημένη στο διαδίκτυο μια απάντησή του (31.05.12), στην οποία φαίνεται καθαρά η ενόχλησή του από τα γραφόμενά μας.

Ο Λιθοξόου στηριζόμενος στους Τηλεφωνικούς Καταλόγους γράφει ότι τα μουσουλμανικά επίθετα τον οδήγησαν στα συμπεράσματά του. Μουσουλμάνος ίσον Τούρκος. Η ισοπέδωση της πραγματικότητας και της λογικής. Ό,τι λένε και οι Τούρκοι εθνικιστές που διεξάγουν πολιτιστική γενοκτονία εις βάρος των Πομάκων και των Ρωμά στην ελληνική Θράκη. Δηλαδή, διαβάζοντας το ονοματεπώνυμο «Αχμέτ Χουσείν» έβγαλε το συμπέρασμα ότι είναι Τούρκος και όχι Πομάκος;